Κωνσταντίνα Αρμενιάκου, Χρειάζεται η αγάπη; Εκδ. Μεταίχμιο, 2026
Μαρία Σκαμάγκα, Ήβη, Εκδ. Μεταίχμιο, 2026
Η ιστορική γνώση δεν είναι ουδέτερη διαδικασία παρατήρησης, αλλά προϋποθέτει μια στάση απέναντι στο αντικείμενο της έρευνας. Η συνάντηση του ιστορικού με τις μαρτυρίες του τραύματος δεν είναι μόνο γνωστική αλλά και ηθική.
Ίσως, αν τα σχέδια είναι μακροχρόνια, σχεδιάζονται μαζί με τους μαθητές και τις μαθήτριες, και εστιάζουν πραγματικά στην καλλιέργεια της κριτικής φωνής, να κατακτηθούν βασικές δεξιότητες.
Η ουσιαστική αναβάθμιση του σύγχρονου σχολείου συνδέεται άμεσα με μια πολιτική και κοινωνική δυναμική μεταρρύθμισης της εκπαίδευσης η οποία, δυστυχώς, δεν φαίνεται στον πολιτικό και κοινωνικό ορίζοντα.
Η παιδαγωγική αξία της αυτοβιογραφίας γίνεται ακόμη σημαντικότερη όταν συνδέεται με τη δημιουργική γραφή. Η δημιουργική γραφή λειτουργεί εδώ ως τρόπος βαθύτερης γλωσσικής μάθησης.
Νέες εκδόσεις, επετειακά, αφιερώματα, εκθέσεις, συνεντεύξεις, ομιλίες, ραδιόφωνο, podcast, ημερίδες, συνέδρια, σεμινάρια, εκπαιδευτικά προγράμματα, ιστότοποι-ιστοσελίδες με ενδιαφέρον για την ιστορική εκπαίδευση, επίκαιρα, αρθρογραφία, εκπαιδευτικά, ντοκιμαντέρ, κινηματογράφος/θέατρο, λογοτεχνία, διεθνείς τοποθετήσεις
"Το Εγχειρίδιο Νεοελληνικής Γλώσσας αποτελεί ένα σύγχρονο διδακτικό εργαλείο για τη γλωσσική εκπαίδευση στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, το οποίο ενσωματώνει αρχές της κειμενοκεντρικής προσέγγισης και της επικοινωνιακής διδασκαλίας της γλώσσας.
"Απευθυνόμαστε σε όλους και όλες εσάς που μοιράζεστε μαζί μας την ίδια επιθυμία να προσφέρουμε ένα σύγχρονο και πολυφωνικό περιεχόμενο στο γλωσσικό μάθημα."
"Το βιβλίο ακολουθεί το παιδαγωγικό μοντέλο της μαθητοκεντρικής διδασκαλίας και στηρίζεται στις αρχές της Επικοινωνιακής Κειμενοκεντρικής προσέγγισης και του κριτικού γραμματισμού."
"Το βιβλίο θα πρέπει να προσεγγιστεί από την εκπαιδευτική κοινότητα ως μια ευρύτερη πρόταση της συγγραφικής ομάδας για το γλωσσικό μάθημα."
Τα νέα Προγράμματα Σπουδών και τα αντίστοιχα σχολικά εγχειρίδια οφείλουν να κάνουν το επόμενο βήμα και να θέσουν ερωτήματα που ξεπερνούν τη μηχανική αναγνώριση και ξεκλειδώνουν τη βαθύτερη λειτουργία του λόγου.
Γράφει ο Παναγιώτης Σεράνης
Ιδιαίτερα στην περίπτωση του φιλοσοφικού λόγου, η ερμηνευτική προσέγγιση των κειμένων και η διερεύνηση των επιχειρημάτων, των εννοιών και των αξιακών τους προϋποθέσεων προσφέρουν προνομιακό πεδίο για την καλλιέργεια κριτικού γραμματισμού και δημοκρατικής παιδείας.
Γράφει ο Παναγιώτης Σεράνης
Με τις Πανελλαδικές Εξετάσεις στο μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών αποτυπώνεται σε έναν βαθμό και η εικόνα για την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, αλλά και την αρχαία ελληνική γλώσσα και γραμματεία, όπως διαχέεται από τη διδασκαλία του μαθήματος.
Γράφει ο Βασίλης Συμεωνίδης
Αυτό που έχουμε καταργήσει στη διδακτική πράξη και στην εξεταστική της αντανάκλαση είναι τόσο η βαθύτερη έννοια της «μάθησης» όσο και η επιστημονική «διδασκαλία» και προσέγγιση της γλώσσας, με το πρόγραμμα σπουδών να έχει γίνει κουρέλι.
Γράφει ο Κωνσταντίνος Γεωργόπουλος
Η συζήτηση, λοιπόν, δεν αφορά μόνο το συγκεκριμένο θέμα. Αγγίζει ένα βαθύτερο ερώτημα: τι ακριβώς θέλουμε να αξιολογούν οι Πανελλαδικές;
Γράφει ο Δημήτρης Χριστόπουλος
Νέες εκδόσεις, επετειακά, αφιερώματα, εκθέσεις, συνεντεύξεις, ραδιόφωνο, podcast, ημερίδες, συνέδρια, σεμινάρια, εκπαιδευτικά προγράμματα, ιστότοποι-ιστοσελίδες με ενδιαφέρον για την ιστορική εκπαίδευση, επίκαιρα, αρθρογραφία, εκπαιδευτικά, ντοκιμαντέρ, κινηματογράφος/θέατρο, λογοτεχνία, διεθνείς τοποθετήσεις
