Τεύχος 181

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΕΥΧΟΥΣ 181 | Ιανουάριος - Μάρτιος 2022

  • ΕΝΘΕΤΟ: Τα  «νέα» προγράμματα σπουδών Ιστορίας - Κριτική από την Επιστημονική Επιτροπή της «Νέας Παιδείας»
  • Παιδαγωγικές προσεγγίσεις και ερευνητικές δράσεις
  • Ζητήματα και προσεγγίσεις των ανθρωπιστικών μαθήματων (Γλώσσα - Λογοτεχνία)
  • Βιβλιοκριτική
Η Ομάδα Ιστορίας προτείνει για τον Απρίλιο
  • Νέες εκδόσεις
  • Ιστότοποι-ιστοσελίδες με ενδιαφέρον για την ιστορική εκπαίδευση
  • Συνέδρια
  • Τοπική Ιστορία
  • Για την Ουκρανία και την ιστορία της
  • Αρθρογραφία
  • Διεθνείς τοποθετήσεις
Διεθνές συνέδριο Λόγου και Σκέψης: Ιστορία και Λογοτεχνία

Το Τμήμα Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστημίου, η Σχολή Μωραΐτη και η επιστημονική ένωση "Νέα Παιδεία" οργανώνουν ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΣΚΕΨΗΣ, στην Αθήνα (Σχολή Μωραΐτη), Σάββατο 9 - Κυριακή 10 Απριλίου 2022 (10.00-14.30). 

Για κάθε συνεδρία θα αναρτάται σύνδεσμος για εξ αποστάσεως παρακολούθηση.

Δείτε στο τέλος της σελίδας τις περιλήψεις των εισιγήσεων της δεύτερης ημέρας.

Η Javascript πρέπει να είναι ενεργοποιημένη για να συνεχίσετε!

Αγαπητοί συνάδελφοι αναγνώστες,

Το περιοδικό Νέα Παιδεία έκλεισε 175 τεύχη εκδοτικής παρουσίας στον χώρο των επιστημονικών περιοδικών. Όλα αυτά τα χρόνια με την επιστημονική αρθρογραφία και τα κριτικά του σχόλια αποτέλεσε ένα από τα πιο έγκυρα περιοδικά στο χώρο της εκπαίδευσης. Σήμερα, ανανεωμένο εκδοτικά με τη συνεργασία των εκδόσεων ΟΣΕΛΟΤΟΣ, συνεχίζει με ευθύνη και σοβαρότητα αυτή τη μακρόχρονη παρουσία απευθυνόμενο προς τους επιστήμονες όλων των βαθμίδων και ζητώντας τη συμμετοχή τους στον επιστημονικό διάλογο μέσα από επιστημονικές εργασίες και άρθρα για τα σοβαρά ζητήματα της εκπαίδευσης στην Ελλάδα και τον κόσμο.

Ο Διευθυντής του περιοδικού
Κώστας Αγγελάκος
Καθηγητής του Ιονίου Πανεπιστημίου, Διευθυντής Μεταπτυχιακού Προγράμματος "Ιστορική Έρευνα-Διδακτική και Νέες Τεχνολογίες"

Πρόσφατα Άρθρα
Γνωστικά Αντικείμενα / Μαθήματα
Η Ομάδα Ιστορίας προτείνει για τον Απρίλιο
  • Νέες εκδόσεις
  • Ιστότοποι-ιστοσελίδες με ενδιαφέρον για την ιστορική εκπαίδευση
  • Συνέδρια
  • Τοπική Ιστορία
  • Για την Ουκρανία και την ιστορία της
  • Αρθρογραφία
  • Διεθνείς τοποθετήσεις
Μόνο σε ψηφιακή μορφήΙστορία
Tα σχολικά εγχειρίδια του Ηροδότου στη Mέση Eκπαίδευση

"Επιχειρούμε μια σύντομη αναδρομή στα σχολικά εγχειρίδια, που χρησιμοποιήθηκαν για τη διδασκαλία του Ηροδότου στη Μέση Εκπαίδευση από το 1940 ως σήμερα. Βέβαια, το έργο του Αλικαρνασσέως ιστορικού διδασκόταν και παλαιότερα, γιατί, ως γνωστικό αντικείμενο, αποτελούσε επιτομή του αρχαίου κόσμου και, συγχρόνως, επισκόπηση της αρχαιότητας, με κύριο θέμα τη σύγκρουση Ελλήνων και Περσών, που εκφράζεται ως αντίθεση Ευρώπης και Ασίας, ελληνικού και ασιατικού πνεύματος."

Το λαϊκό και το λόγιο

"Εμπλουτίζω και ενισχύω τον γλωσσικό κώδικα του μαθητή με τη διδασκαλία σημαίνει καλλιεργώ τη γλωσσική του ικανότητα, ώστε να μπορεί να αποδίδει, προφορικά και γραπτά, με ακρίβεια και σαφήνεια αυτό που έχει να πει, αν έχει κάτι να πει (που είναι και το ζητούμενο) παίρνοντας και από τις δυο δεξαμενές ό,τι του χρειάζεται: τον άρτο του ή το ψωμί του, τον οίνο του ή το κρασί του, εφόσον το ψωμί το φτιάχνει (ποιεί) ο αρτοποιός και το κρασί ο οινοποιός."

Λογοτεχνική ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ
Αναζητώντας μια Παιδαγωγική Οικολογία

Σκέψεις με αφορμή την έκδοση του βιβλίου: Η Παιδαγωγική της αξιολόγησης, ΙΝΕ/ΓΣΣΕ, Αθήνα 2021.

«Δεν πιστεύω στην αγάπη μεταξύ γυναικών και ανδρών, μεταξύ ανθρώπινων υπάρξεων, αν δεν είμαστε ικανοί να αγαπήσουμε τον κόσμο. Η Οικολογία έχει αποκτήσει τεράστια σημασία στο τέλος του αιώνα. Πρέπει να είναι παρούσα σε κάθε ριζοσπαστική, κριτική και απελευθερωτική εκπαιδευτική πρακτική....[η οποία θα έχει ως  στόχο] τη δημιουργία ενός κόσμου στον οποίο θα είναι πιο εύκολο να αγαπήσουμε.»

Paulo Freire

 

Μόνο σε ψηφιακή μορφήΛογοτεχνικές γραφές: Δοκίμιο
Λογοτεχνία και Οικολογία

Λογοτεχνική Νέα Παιδεία - τεύχος 1 - Νοέμβριος 2021

Αφιέρωμα: Λογοτεχνία και Οικολογία

"Το να μορφωνόμαστε σημαίνει να αμφισβητούμε, να υποψιαζόμαστε, να αγωνιζόμαστε, να παίρνουμε θέση, να είμαστε παρόντες στον κόσμο. Το να μορφωνόμαστε σημαίνει να μην είμαστε απαθείς. Δεν σημαίνει να επαναλαμβάνουμε υποτακτικά ό,τι έγινε στο παρελθόν, να επιλέγουμε την ασφάλεια της άνεσης, μέσω της πίστης στην παράδοση· ή, αντιθέτως, να παρατηρούμε την καθεστηκυία τάξη αποφεύγοντας τον κίνδυνο μιας περιπέτειας· ούτε το να προσδοκούμε από το παρελθόν να διαμορφώσει όλο το μέλλον ή να βασιζόμαστε μόνο στο παρελθόν για να δημιουργήσουμε κάτι καινούριο." Paulo Freire

Μόνο σε ψηφιακή μορφήΕκτός θεματικής κατηγορίας

Ενημερωτικό δελτίο